Harold D. Lasswell (1902-1948), uno de los pioneros y principales investigadores de la Mass Comunication Research afirma que durante la Primera Guerra Mundial la propaganda había tenido un papel decisivo, tanto en las poblaciones en conflicto como en la moral de los ejércitos. En 1927 publica Propaganda Techniques in the world War.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
En esos años, la corriente funcionalista aplicada a la comunicación de masas, conocida como la Mass Comunication Research, reúne a un grupo de investigadores con el propósito de conocer la influencia de los medios de comunicación sobre los individuos y la sociedad.
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| FUENTE: ELABORACIÓN PROPIA |
Para investigaciones sobre la Mass Media, la corriente funcionalista se aboca al estudio de los efectos, esto implica.
La gran Depresión económica de los años 30', obliga al presidente de los Estado Unidos, Franklin D. Roosevelt (1883-1946) a impulsar una reactivación de su política económica y social. Su New Deal (Nuevo trato o retrato), basado en las ideas económica de John Maynard Keynes (19883-1846) propone el pleno empleo y el aumento del poder adquisitivo para generar consumo interno.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
Los teóricos de la comunicación, influidos por el funcionalismo, suponen que una adecuada acción comunicativa, una estrategia publicitaria o una campaña electoral, puede generar, en el corto plazo, modificaciones en las conductas de los ciudadanos. Tanto sea la elección de un producto o la adhesión de una política gubernamental.
La inyección innovadora de la Primera Guerra inicia en Estados Unidos un sostenido proceso de industrialización que incluye a los medios tecnológicos de comunicación. Estas innovaciones tecnológicas producen significativos cambios culturales que son reflejados en la Sociología Funcionalista que tiene su apogeo en el periodo de entre guerras.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
En la década de los 20' se realizan las primeras transmisiones inalámbricas, tanto de sonido como de visión. La popularización de la radio crea un mercado de consumidores ávidos y expectantes. Para este año, en EE.UU. funcionan 606 estaciones de radio comerciales.
A partir de 1919, la publicidad se convierte en un factor económico fundamental. La producción de los bienes en gran escala produce los precios, pero el mantenimiento de la demanda a largo plazo obliga a generar mecanismo de identificación a través de la publicidad.
El semiólogo italiano Umberto Eco sostiene que, entre los estudiosos de comunicación de masas, pueden distinguirse dos corriente.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
Con su actitud desconfiada y conservadora, rechazan cualquier modificación de lo existente y dirigen sus ataques a la cultura de masas. Para Eco, esta postura alimenta la nostalgia de un modelo cultural basado exclusivamente en la cultura escrita y que toma como referencia a las artes superiores como patrón de cultura. Es decir, un modelo ya superado según el semiólogo italiano.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
Según Eco, no tiene sentido alguno añorar un modelo cultural superado para siempre. Por ello propone estudiar la cultura de masas sin valoraciones previas ni prejuicios. Se debe conocer su funcionamiento y luego, intentar modificar aquello que se considera negativo.
Las transformaciones sociales, políticas, económicas e ideológicas que se verifican a partir de la Revolución Industrial, y que se identifican de manera considerable en Europa y Estados Unidos, a partir de la segunda mitad del Siglo XIX, dan cuenta a lo que se conoce como Sociedad de Masas.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
- La expansión del sistema capitalista industrial.
- La división paulatina y especializada del trabajo; mayor demanda de trabajadores y de calificación laboral.
- La paulatina expansión de la alfabetización y creación de sistemas educativos modernos.
- La complejidad de las estructuras sociales.
- La integración y desarrollo de los mercados y las ciudades.
- El crecimiento sostenido de la población.
- El afianzamiento del orden social que encuentra su fundamentación en las creencias secularizadas (el individuo, la justicia social, el trabajo reglamentario o la igualdad).
- Las innovaciones tecnológicas permanentes.
Las grandes transformaciones económicas crean condiciones para el acceso progresivo de los vastos sectores de la población a los derechos civiles y políticos (como el derecho al voto y la educación). El abaratamiento de los costos de producción y alfabetización favorecen la industria masiva de bienes culturales y un público ávido de consumir. A fines del siglo XIX, crecen exponencialmente la circulación de periódicos, las ediciones populares de libros y novelas por entrega en la prensa masiva. Nacen así, la sociedad y la cultura de masas.
En este proceso, ya entrado al siglo XX la comunicación de masas se potencian con la aparición de nuevos aparatos tecnológicos (especialmente de radio y cine).
Estas grandes transformaciones llevan tempranamente a la reflexión sobre Cultura de masas. La popularización de los medios de comunicación masivos, sobre todo a partir de la aparición de la radio, amplía la difusión y el consumo de productos culturales (música, información, ficción, etc.), antes restringidos por una élite. Estos cambios no pasan inadvertidos y generan entre alienación, adhesión o espasmo...
La comunicación en el siglo XX está indiscutiblemente vinculada a los grandes medios de comunicación masiva. Desde su nacimiento, la influencia y el poder de los medios creció de tal manera que es imposible pensar los procesos comunicativos, culturales y políticos, fuera de este fenómeno.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
La aparición de los medios de comunicación cambio la percepción del mundo. A las modificaciones en las conductas individuales se le suman, las maneras de producir, y concebir el arte o las formas de practicar la política (y por ende, las relaciones de poder en los grupos). La mayoría de los grandes temas que hacen a la vida de las sociedades contemporáneas están relacionadas a la comunicación de masas.
El investigador Yves Winkin dos metáforas para contraponer los modelos de Shanon y la escuela de Palo.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
Erving Goffman, sociólogo de la corriente del interaccionismo simbólico, establece las premisas para pensar la comunicación humana como interacción, teniendo en cuenta dos elementos: las reglas y las estrategias o juegos.
Las reglas rituales enmarcan las interacciones comunicativas y son específicas a cada cultura. Cada sociedad tiene, por ejemplo, diferentes reglas de cortesías, de buen trato o modalidades de saludo.
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| FUENTE: WADPAD |
Cada individuo puede intentar manipular las reglas del beneficio propio, o construir un papel de sí mismo que le permitía imponer una mejor imagen. Cada uno pone en escena una imagen de sí, construye un papel.
Las reglas sociales son una especie de telón del fondo sobre el que actúan, de manera convencional o creativa, los agentes sociales. El interaccionismo de Goffman tiene muchas relaciones con la comunicación.
¿Acaso pensarse la comunicación humana sin tener en cuenta las reglas?
Los aportes delos miembros de la llamada Escuela de Palo Alto (también conocida como colegio invisible, porque sus miembros no pertenecían formalmente no pertenecían formalmente a la institución), y de la sociología Interaccionista Simbólica, brindan instrumentos para pensar la comunicación como interacción, más que como un proceso simple o lineal.
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
Desde esta perspectiva, ningún elemento del proceso comunicativo puede ser aislado de los demás (como sí hace Shannon en su modelo), porque cada uno tiene el valor en el conjunto. A diferencia del modelo lineal, donde comunicar es transmitir y descifrar una información desde un determinado código, en este modelo comunicar es construir un sentido en la interacción.
El proceso de la comunicación desde la perspectiva interaccionista apela a lo que se denomina etnometodología. A través de este método empírico el investigador observa e intenta reconstruir los elementos principales de la interacción.
En los años 40' y 50', un grupo de investigadores norteamericanos, procedentes de distintas disciplinas (lingüística, antropología, sociología, psiquiatría, matemática) desarrollan reflexiones contrarias a las formulaciones de Shannon.
Según estas nuevas posiciones, la comunicación es un proceso social, permanente, que integra múltiples e indisociables elementos: la palabra, el gesto, la mirada, la mímica y el espacio interindividual: contexto, espacios físicos, roles, estatus, etc.
Según estas nuevas miradas, es un error trasladar a la comunicación humana los modelos de los sistemas electrónicos.
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| FUENTE: STRINKYBLY |
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| FUENTE: COMUNICACIÓN PARA PRINCIPIANTES |
A diferencia de los análisis de Shannon que hacen hincapié en el contenido de los mensajes, este nuevo enfoque se preocupa por integrar los contextos del proceso de comunicación.
Nobert Wiener (1894-1964), ex profesor de Shannon, trabaja la noción de feedback en Cybernetics or Control and Comunication in the Animal and Machine (1948). Este concepto, tomado de la ingeniería, influye sobre los estudios de las conductas humanas y sociales; a través de este concepto se aproximarían a la idea de comunicación como un proceso, diferenciándose del esquema lineal de Shannon.
En términos comunicacionales, el feedback implica aquello que llega al final del proceso de comunicación y que provoca una reacción en el receptor; esta reacción influye también en polo emisor.
El esquema de Wiener surge de una preocupación por el funcionamiento técnicos de las máquinas. Por eso, cuando se lo traslada a la comunicación humana, puede hacer algo abstracto.
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FUENTE: PIXABAY |
La retroacción positiva, alimenta y acentúa el proceso en discurso. Cuando una persona habla fuerte, la otra sube el tono, y luego el primero lo hace más, y así sucecibamente.
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| FUENTE: ELABORACIÓN PROPIA |
En cambio, en la retroacción negativa el proceso en curso se amortigua y se regula. En lugar de elevar su voz por encima de la que lo había agredido, este señor prefirió llevar todo a su punto inicial. En este caso, hay una autorregulación del proceso.
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| FUENTE: ELABORACIÓN PROPIA |
Harold D. Lasswell (1902-1948) , uno de los pioneros y principales investigadores de la Mass Comunication Research afirma que durante la Pr...
